حقوق الطبع والنشر للصور صور غيتي
يبدأ البابا ليو الرابع عشر رحلته الأولى إلى أمريكا اللاتينية يوم الجمعة في بلد يعتبر ثلث سكانه فقط أنفسهم كاثوليكيين، والإجهاض والقتل الرحيم قانونيان، ويطلق على عيد الميلاد رسميًا اسم يوم الأسرة.
هذه هي أوروغواي، الدولة الأكثر علمانية في أمريكا اللاتينية.
وفي شوارعها، يتناقض حماس البعض لوصول البابا مع عدم اهتمام أولئك الذين يتجنبون تحديد الهوية الدينية، والذين يشكلون، وفقاً للاستطلاعات، ما يقرب من نصف سكان أوروغواي.
"لا شيء، صفر"، تجيب سوليداد نايا، وهي مصممة صناعية تبلغ من العمر 43 عامًا في مونتيفيديو، عندما سئلت عما إذا كانت ستتابع أنشطة البابا: على الرغم من أنها تنحدر من عائلة كاثوليكية، إلا أنها تعرف نفسها على أنها ملحدة.
على بعد أمتار قليلة من ملعب سينتيناريو، حيث يتم بناء مسرح كبير ليون لإجراء وقفة احتجاجية أمام حوالي 60 ألف مؤمن يوم الأحد، تقول مارجريتا بينتانكور أيضًا إنها ليس لديها توقعات بشأن هذه الزيارة، على الرغم من كونها مؤمنة.
"أنا لا أحب الكنائس"، تشرح عاملة المنزل البالغة من العمر 59 عاماً. "يا يسوع، عندما كان عليه أن يساعد وأن يفعل، لم يكن بحاجة إلى الكثير."
ليو
ومن المقرر أن يسافر البابا بعد ظهر الأحد إلى الأرجنتين ويوم الخميس إلى البيرو، حيث عاش منذ عقود، وهما دولتان تستحضر دساتيرهما الله وتقيم رابط دعم للكاثوليكية دون إعلان ديانة رسمية.
نهاية الأكثر قراءة
وفي الأوروغواي، أعلن الدستور الذي دخل حيز التنفيذ في عام 1919 أن الدولة "لا تدعم أي دين" وفصلها رسميًا عن الكنيسة، بعد عملية العلمنة التي بدأت في القرن التاسع عشر والتي ميزت مجتمعها حتى يومنا هذا.
وهذا البلد الذي يبلغ عدد سكانه 3.4 مليون نسمة، والذي انخفض فيه عدد الكاثوليك دون أن تتمكن الكنائس الإنجيلية من جذبهم كما هو الحال في أجزاء أخرى من أمريكا اللاتينية، يشكل، بحسب الخبراء، تحديا خاصا للبابا في رحلته إلى المنطقة الأكثر كاثوليكية في العالم.
حقوق الطبع والنشر للصور الأناضول عبر صور غيتي
ويقول أندرو تشيسنوت، أستاذ الدراسات الكاثوليكية في جامعة فرجينيا كومنولث: "تقدم أوروغواي لمحة عن المستقبل الديني لدول أمريكا اللاتينية الأخرى، حيث تنأى الأجيال الشابة بنفسها عن الدين المنظم".
يضيف هذا المتخصص في التاريخ الديني لأمريكا اللاتينية أن "التحدي الرئيسي الذي يواجه ليون سيكون إظهار الأهمية المستمرة للكاثوليكية في بلد لا تتمتع فيه الكنيسة بنفوذ ثقافي أو سياسي كبير نسبيًا".
وقال تشيسنوت لبي بي سي موندو: "إن زيارته ستختبر أيضًا ما إذا كان البابا الأمريكي الأول، بناءً على خبرته الرعوية الواسعة في بيرو، يمكنه إعادة التواصل مع الكاثوليك البعيدين عن الكنيسة والمساعدة في وقف الهجرة الجماعية التي غيرت المشهد الديني في أمريكا اللاتينية".
"الرقابة الذاتية"
كل الأخبار التي تحتاجها موجودة على خدمة بي بي سي العالمية
قم بتنزيله هنا
نهاية تطبيق الإعلان
وهذه هي المرة الثالثة التي يصل فيها بابا إلى أوروغواي، بعد زيارتي يوحنا بولس الثاني في عامي 1987 و1988، عندما استعادت البلاد الديمقراطية بعد دكتاتورية عسكرية استمرت لأكثر من عقد من الزمان.
وهي أيضًا الرحلة الرسولية الخامسة التي يقوم بها ليون منذ أن بدأ بابويته في مايو 2025، بعد وفاة سلفه الأرجنتيني فرانسيسكو، أول بابا من أمريكا اللاتينية في التاريخ.
ويشير الكاردينال الأوروغوياني دانييل ستورلا إلى أن الهدف الرئيسي للبابا هو "تثبيت إخوته الكاثوليك ووحدة الكنيسة في الإيمان".
في رأيه، في أوروغواي، الحياة البشرية "في بعض الأحيان لا يتم تقديرها بكل جمالها وقيمتها وكرامتها".
وقال ستورلا، رئيس أساقفة مونتيفيديو، لبي بي سي موندو: "هذا له علاقة أيضا بواقع بلدنا، مع انخفاض معدل المواليد، وارتفاع معدل الانتحار، والموافقة على قوانين مثل الإجهاض والقتل الرحيم".
وفي عام 2012، ألغت أوروغواي تجريم الإجهاض الطوعي في الأسابيع الـ 12 الأولى، وهو الإجراء الذي أدى إلى تقليل وفيات النساء بسبب عمليات الإجهاض السرية.
وفي العام الماضي كانت أول دولة في أمريكا اللاتينية تنظم بالقانون الوفاة "الكريمة" أو المساعدة للبالغين في المرحلة النهائية من مرض لا رجعة فيه.
تتبع هذه المعايير، التي عارضتها الكنيسة الكاثوليكية، تقليدًا طويلًا من الليبرالية الاجتماعية في الأوروغواي، التي شرّعت أيضًا في هذا القرن زواج المثليين أو الماريجوانا، وفي عام 1913 كانت رائدة إقليميًا في السماح بالطلاق بإرادة المرأة وحدها.
منذ أكثر من قرن من الزمان، قامت البلاد أيضًا بإزالة الصلبان من المستشفيات العامة، ومنعت التدريس الديني في الفصول الدراسية الحكومية وغيرت الاسم الرسمي للعطلات: أصبح عيد الفصح أسبوع السياحة وأصبح يوم 25 ديسمبر يوم الأسرة، على الرغم من استمرار تسميته شعبيًا بعيد الميلاد.
في أحدث استطلاع سنوي لـ Latinobarómetro، تمتلك أوروغواي أدنى نسبة من الأشخاص الذين يعرّفون أنفسهم على أنهم كاثوليكيون بين 17 دولة في أمريكا اللاتينية: 35%، وهي نسبة بعيدة كل البعد عن 67% في بيرو أو 55% في الأرجنتين، وهو المتوسط الإقليمي.
ويمثل هذا تراجعا حادا في الكاثوليكية منذ عام 1990، عندما اعتنق 60% من سكان أوروغواي أنفسهم لهذا الدين، وهو التغيير الذي يعزوه الخبراء إلى أسباب مختلفة.
ويعترف ستورلا بأن الكنيسة كانت حرة في التصرف في البلاد، على الرغم من تأكيده على وجود "انعطاف معين" للمؤسسة ومؤمنيها.
ويقول: "هناك نوع من الرقابة الذاتية الكاثوليكية، لأن كونك كاثوليكياً فجأة، والتحدث عن الإيمان، لا يحظى باحترام كبير". "وهذا يجعل الكاثوليك أنفسهم ينسحبون قليلاً في بعض الأحيان، وأعتقد أن الزيارة البابوية تساعد في التعبير عن الإيمان بشكل علني أكثر".
الجدل والتوقعات
أثار وصول ليون إلى أوروغواي أيضًا جدلاً عندما اقترح رئيس مجلس النواب، رودريغو غوني (من الحزب الوطني المحافظ)، إضاءة الجزء الخارجي من القصر التشريعي بألوان الفاتيكان.
ثم حذر نواب آخرون من أن ذلك قد ينتهك علمانية المؤسسات الجمهورية، وبدا أن المبادرة تتعثر.
وفي الأوروغواي تظل المظاهر الدينية عادة في المجال الخاص، لكن زيارة البابا ستجذب انتباه الرأي العام.
مصدر الصورة وكالة فرانس برس عبر غيتي إيماجز
وفي ساحة الاستقلال المركزية في مونتيفيديو، أمام المقر الرئيسي للسلطة التنفيذية، تم إعداد منصة لاستقبال ليون، الذي سيتحدث هناك قبل أن يجتمع على انفراد مع الرئيس اليساري ياماندو أورسي.
وفقًا لـ Latinobarómetro، يتمتع البابا بتصنيف شعبي في أوروغواي من خمسة على مقياس من صفر إلى 10، وهو ثاني أدنى تصنيف في المنطقة بعد فنزويلا.
وفي أغسطس، توقع نصف سكان أوروغواي أن يكون لوصول البابا تأثير إيجابي على البلاد، وفقًا لمسح أجرته شركة Equipos.
وسعى البعض إلى التعامل مع الزيارة: ففي مدينة فلوريدا، على بعد حوالي 100 كيلومتر شمال مونتيفيديو، استأجروا شرفات بمبلغ يصل إلى 400 دولار لمشاهدة القداس الذي سيحتفل به ليون في الساحة الرئيسية يوم الأحد.
ويقول فيكتور فيغيروا، وهو سائق توصيل يبلغ من العمر 56 عاماً، أثناء قيامه بعمله في شوارع مونتيفيديو: "أنا لا أؤمن (بالأديان)، لكن القادم محترم، فهو شخصية عالمية".
وفي كازافالي، وهي منطقة شعبية في شمال المدينة ترتفع فيها معدلات الفقر والقتل مقارنة بالأحياء الأخرى، ينتظرون أيضًا الزيارة البابوية بعد ظهر السبت لإظهار الواقع اليومي والأعمال الاجتماعية المختلفة التي تقوم بها الكنيسة هناك.
تقول إستريلا كوادرادو، وهي بائعة متجولة تبلغ من العمر 50 عاماً عاشت نصف حياتها في كاسافالي، وتلاحظ أن انعدام الأمن يزداد سوءاً: "في انتظار وصول (ليون) وإعطاء بعض الراحة على الأقل في هذا الحي، وسط العدوانية". "أنت تتحدث إلى أحدهم، وبعد فترة يأتون ولا تعطي فرصة".
تعرض أبرشية حي Nuestra Señora de Guadalupe، مثل المراكز الكاثوليكية الأخرى في الأوروغواي، على سطحها الخارجي ملصقًا يحمل صورة ليون والشعار الرسمي لزيارته: "أعلن لك فرحًا عظيمًا".
في الطرف الجنوبي من المدينة، في حي بوسيتوس الساحلي الغني، تشعر ماتيلدا إيبارغورين بسعادة غامرة بوصول البابا، على الرغم من أنها وعائلتها ليس لديهم أي دين.
يقول هذا الطالب البالغ من العمر 20 عاماً: "على الرغم من أننا قليلون وعلمانيون، إلا أن مجيئه إلى هنا يعني أنه يعرف أنه في الأوروغواي هناك أيضاً أناس يقدرونه ويقدرون كلمته".
قم بتنزيل تطبيق خدمة بي بي سي العالمية الجديد. اختر BBC News Mundo واستقبل تنبيهات الأخبار والأفلام الوثائقية والتحليلات، كل ذلك في مكان واحد. هام: التطبيق الجديد غير متوفر في المملكة المتحدة أو الولايات المتحدة.
يمكنك أيضًا متابعتنا على YouTube وInstagram وTikTok وFacebook وX وقناتنا على WhatsApp.
ولا تنس الاشتراك في النشرة الإخبارية لدينا هنا لتلقي مجموعة خاصة من أفضل المحتوى لدينا كل يوم جمعة.
اكتشف المزيد
فيديو
نهاية الفيديو
