كانت سونيا غاندي واحدة من أقوى الشخصيات السياسية في تاريخ الهند
في صباح يوم 31 أكتوبر 1984، كانت سونيا غاندي زوجة وأم شابة تعيش في مقر إقامة رئيس الوزراء في دلهي. وكانت على وشك الاستحمام عندما سمعت أصوات طلقات نارية في الحديقة.
وكانت حماتها، أنديرا غاندي، رئيسة وزراء الهند، قد غادرت لتوها إلى مكتبها في مبنى مجاور. وبعد لحظات، تم اغتيالها على يد اثنين من حراسها الشخصيين السيخ، انتقاما لاقتحام الجيش الهندي للمعبد الذهبي في أمريتسار، أقدس ضريح للسيخية، في وقت سابق من ذلك العام.
كان الصوت مثل المفرقعات النارية، لكنه "مختلف". جاءت مربية الأطفال وهي تدق على باب الحمام وهي في حالة هستيرية وتشير نحو الحديقة.
ركضت سونيا نحو الطريق. كانت سيارة السفير البيضاء تتحرك ببطء نحوها. في الداخل، كانت إنديرا ترقد مضرجة بالدماء، وساريها ملطخ، وعيناها مفتوحتان، ووجهها يحمل ما تتذكره سونيا على أنه نظرة مفاجأة.
"ماما، ماما،" حاولت أن تقول. لم تأت أي كلمات. وفي المستشفى، انتظرت لساعات قبل أن تخبرها هزة رأس الطبيب بما كانت تخشاه.
المحنة لم تنته عند هذا الحد. وصل راجيف غاندي، زوجها والابن الأكبر لأنديرا غاندي، الذي تم استدعاؤه من تجمع حاشد في ولاية البنغال الغربية، ليخبرها أن قادة الحزب يريدونه أن يصبح رئيسًا للوزراء.
كان رد سونيا هو الغضب والرعب. "سوف يقتلونك، وسوف يقتلونك أيضا!" توسلت. أجاب راجيف: "سوف يقتلونني على أي حال". وفي ذلك المساء، وبينما كان جثمان إنديرا في المنزل، أدى راجيف اليمين الدستورية.
إنها واحدة من أكثر المقاطع المؤلمة في كتاب "الانتماء: رحلة حب"، مذكرات سونيا غاندي الجديدة: الدمار الخاص الذي يتكشف جنبًا إلى جنب مع ضغوط الحياة العامة.
فالمرأة التي ظلت بعيدة عن السياسة إلى حد كبير أصبحت الآن متزوجة من رئيس وزراء الهند، ووجدت نفسها في نهاية المطاف على رأس حزب المؤتمر، وقادته من خلال انتصارين في الانتخابات العامة وأصبحت واحدة من أكثر الشخصيات السياسية أهمية في البلاد.
ينذر المقطع أيضًا بخسارة مدمرة أخرى. وفي عام 1991، اغتيل راجيف نفسه.
اغتيلت أنديرا غاندي على يد حراسها الشخصيين السيخ في أكتوبر 1984
بالنسبة لسونيا، تميزت السنوات التي تلت ذلك بالتراجع.
في التاسعة عشرة من عمرها، كانت شابة من بلدة إيطالية صغيرة، التقت راجيف، وهو طالب هندي، في إنجلترا. أخذتها علاقتهما إلى بلد جديد وعائلة جديدة، وتبع ذلك علاقة وثيقة مع إنديرا. أصبحت الهند وطنها من خلال زوجها وحماتها.
بعد مقتل راجيف، أصبح حتى الظهور العلني الذي تطلبه الصناديق التذكارية التي ترأستها بمثابة محنة. قبل إلقاء الخطابات، كانت تخشى أن تغمرها الدموع.
وعندما سألها الدلاي لاما عما إذا كانت تشعر بالانتقام تجاه قتلة زوجها، أجابت: "لا، لا أشعر بذلك"، وانفجرت في البكاء. وكتبت أن راجيف أصبح ببطء "حضورًا بداخلي وليس غيابًا ثاقبًا".
لكن الحزن عاد عند المعالم العائلية. عند تخرج ابنها راهول من كامبريدج عام 1995، تغلبت هي وأطفالها على فكرة مدى فخر راجيف.
وفي هذه الأثناء، كانت السياسة تضيق الخناق عليها. وكان حزب المؤتمر، الأداة السياسية لعائلة زوجها على مدى أجيال، يفقد تماسكه وأرضيته الانتخابية. كان كبار القادة ينشقون، وكانت الدعوات لسونيا للتدخل تتزايد.
لقد رفضت في البداية. وكتبت أنها رأت السياسة من خلال راجيف: إنجازاتها، ولكن أيضًا "طموحها وجشعها ونفاقها وخيانةها". تكتب: "لطالما كرهت السياسة". لقد أخذت أولاً حماتها، ثم "حب حياتي، والد أطفالي".
ومع ذلك فإن تراجع الحزب بدأ يبدو شخصياً. أثناء مرورها بصور إنديرا وراجيف، أصابها "مزيج من الألم والذنب". وكانت تخشى أن القوى التي حاربوها من أجل "حماية روح التعددية في الهند" كانت تكتسب المزيد من الأرض: القومية الهندوسية الصاعدة التي، في نظرها، تهدد "الرؤية العلمانية والتعددية" للهند التي سعوا إلى الدفاع عنها.
وزعم قادة الكونجرس أنه بدونها قد ينقسم الحزب، ولا يترك سوى القليل لمقاومة السياسات الطائفية. اعتقدت أن اسم العائلة يحمل جاذبية تتجاوز الدين والطائفة واللغة والمنطقة. وتقول إن هذه كانت "الحجة الأكثر إقناعًا".
أدى راجيف غاندي اليمين كأصغر رئيس وزراء للهند بعد ساعات من وفاة والدته
وكانت شكوكها تتعلق أيضًا بأوراق اعتمادها. كيف يمكن لشخص غريب أن يشغل منصبًا تشغله شخصيتان هائلتان؟ في المنزل، كان راهول وبريانكا يخشيان فقدان والدتهما لأنهما فقدا جدتهما وأبيهما. قبل عطلة رأس السنة الجديدة، انتزعوا وعدًا: "لا تفعل أي شيء مجنون أثناء غيابنا".
وتقول إن "الإجابة" جاءت من خلال البهاغافاد غيتا. على الرغم من أنها لم تكن متدينة في مرحلة البلوغ، فقد رتبت سونيا دروسًا خاصة مع أحد علماء اللغة السنسكريتية في يناير 1997. وقاموا بقراءة النص بيتًا بيتًا. تكتب أن رسالتها المركزية - أداء دارما، أو واجب المرء، دون الارتباط بثمار أفعاله - حلت في النهاية صراعها الداخلي.
"كان لدي الإجابة على شكوكي وأسئلتي. كان علي أن أخرج وأذهب إلى حيث يقتضي واجبي. وقد فعلت ذلك."
ومع ذلك، فإن المشهد السياسي الأكثر دراماتيكية في المذكرات يأتي بعد سبع سنوات، بعد فوز الكونجرس في انتخابات عام 2004. قادت سونيا حملة الحزب.
تذهب سونيا مع مانموهان سينغ للقاء الرئيس الهندي في القصر الرئاسي في دلهي والمطالبة رسميًا بمطالبة التحالف الذي يقوده حزب المؤتمر بتشكيل الحكومة. الجميع يفترض أنها ستصبح رئيسة للوزراء. هي لا تقول شيئا.
وفي المنزل، أخبرت أحد كبار مساعديها أنها تنوي الرفض. عمال الحزب يتجمعون عند البوابات. كبار الزملاء يطالبون بعقد اجتماع.
ويقول أحدهم: "لقد خاضت الانتخابات، لقد قدتنا". "لقد آمن بك الناس. كيف يمكنك أن تخذلهم بهذه الطريقة؟ سوف يثور عمالنا. هل تعتقد أنهم سيقبلون قائدًا آخر؟"
وصول قادة التحالف لإقناعها. وتتذكر أنهم يحيطون بها، ويصر أحدهم: "لن نقبل الرفض كإجابة". غارقة، تمتمت "ثيك هاي" - حسنًا. يأخذونها كموافقة ويبدأون في تهنئتها.
تكتب أن أطفالها يشعرون بالفزع. راهول يقتحم: "قلت نعم؟" تحثها ابنتها بريانكا على عدم الإجبار على اتخاذ القرار.
تكتب سونيا أنها تقضي ليلة طويلة في الجدال مع نفسها وأصدقائها وعائلتها. فالخطر ليس شخصياً فقط. وتعتقد أن حزب المعارضة الرئيسي بهاراتيا جاناتا (BJP) سيواصل استغلال ولادتها الأجنبية وأن قبولها لمنصبها سيسمح للجدل "بإحداث الفوضى" والإضرار بالبلاد. بحلول الصباح كانت واضحة. قالت لراهول: "لقد اتخذت قراري. سألتزم بموقفي".
سونيا غاندي (في الوسط)، مع ابنتها بريانكا وابنها راهول، في جنازة راجيف غاندي في عام 1991
واختارت سينغ، وهو خبير اقتصادي مدرب وعضو في الحزب، واصفة إياه بأنه رجل "فوق الشبهات"، ويتمتع "بفهم عميق ومتقن للحكم".
يكون الكتاب في أوضح صوره عندما يتحول من ذاكرة العائلة إلى الهند التي تعتقد أنها ضاعت.
تقول سونيا إنها عندما دخلت الحياة العامة كان هناك "قدر معين من اللياقة واللياقة في السياسة البرلمانية".
ولم تكن الهجمات السياسية والكلمات القاسية جديدة، لكنها ترى أن هناك شهية أكبر بين من هم في السلطة "للتقليل من شأن وتعذيب أولئك الذين يختلفون عنهم، وترهيب أولئك الذين يعتبرونهم معارضين". وتقول إن هذا جزء من انجراف دولي أوسع نحو "القسوة التي تصاحب الأنظمة الاستبدادية".
وكانت صورتها لرئيس الوزراء ناريندرا مودي من حزب بهاراتيا جاناتا الهندوسي القومي مباشرة بشكل غير عادي.
وكتبت أنه لم يكن بين الاثنين "عمليا أي اتصال حقيقي"، باستثناء التحيات الرسمية في التجمعات البرلمانية والتبادلات العرضية - "Theek hain، aap؟" ("هل أنت بخير؟") - عندما عادت من المستشفى. وتقول: "إنه يميل إلى النظر بعيدًا، ويتجنب الاتصال بالعين".
سونيا غاندي مع مانموهان سينغ، الذي اختارته كرئيس للوزراء بعد أن رفضت المنصب بنفسها عندما عاد الكونجرس إلى السلطة في عام 2004
وكتبت أن فكرة مودي عن الهند تشكلت من خلال منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS) و"أكدت الأصولية التي يتفوق فيها دينه وثقافته على كل الآخرين". إنها الهند ذات "التسلسل الهرمي والنظام والسيطرة"؛ إن فكرتها هي "الهند ضد الهيمنة"، وتدافع عن "الشمولية والعلمانية والعدالة الاجتماعية".
هناك تنازل مذهل وسط هذا الجدل، إذ تقول إنها تتفهم "انزعاج مودي من النخبة الحاكمة في عصرنا".
تقول سونيا إنها شعرت بعدم الارتياح في قاعات الاستقبال المميزة في دلهي، حيث بدا الحديث السياسي "بعيدا جدا عن واقع الهند".
وكتبت أن أصول مودي "قد لا تكون متواضعة كما يوحي فريق العلاقات العامة لديه"، لكنه "شق طريقه بالتأكيد إلى السلطة داخل منظمة RSS من عالم محروم". إنه اعتراف نادر بالمسافة الاجتماعية بين مؤسسة حزب المؤتمر والناخبين الذين جاء مودي ليمثلهم.
تقدم المذكرات أيضًا بعض اللمحات عن لقاءات سونيا مع قادة العالم.
وهي تتذكر فلاديمير بوتين باعتباره "شخصية جذابة" اصطحبها في رحلة بالقارب في سان بطرسبرغ، حيث كان يرشدها إلى المعالم الأثرية على طول الطريق. وتقول إنها تأثرت بفهمه للجغرافيا السياسية و"تصميمه على إعادة روسيا إلى وضعها القوي السابق" - "قبل وقت طويل من حرب أوكرانيا، في عصر مختلف".
كتبت سونيا غاندي أنها ورئيس الوزراء مودي (في المقدمة) "لم يكن لديهما أي اتصال حقيقي عمليًا"
وكان اللقاء الأكثر متعة هو الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي الذي وصل إلى الهند عام 2008 دون شريكته آنذاك كارلا بروني لأنهما كانا غير متزوجين.
وفي مأدبة رسمية، استجوبته زوجة نائب الرئيس الهندي بمرح بشأن الموعد الذي يعتزم فيه الزواج منها، وما إذا كان يفتقدها، وما إذا كان قد تم تحديد الموعد. أجاب ساركوزي على أسئلتها بلطف أثناء مراسلة بروني على هاتفه.
الانتماء ليس تاريخاً محايداً. فضيحة سلاح بوفورز، التي ألحقت أضرارا بالغة بحكومة راجيف غاندي وطاردت الأسرة لعقود من الزمن، تحظى بمعالجة موجزة نسبيا.
إن المذكرات المكونة من 502 صفحة أقل صراحة فيما يتعلق بالجوانب الأقل إرضاءً لسجل الكونجرس. لدى سونيا الكثير لتقوله عن الفساد السياسي والنفاق وتراجع المعايير العامة في ظل خصومها، لكنها تتجنب إلى حد كبير ثقافة المحسوبية والمحسوبية والفساد التي عانت منها الكونجرس خلال سنوات وجودها في السلطة. ولا يوجد قدر كبير من الحساب أيضاً فيما يتصل بنصيب الحزب من المسؤولية عن تآكل الثقة العامة.
وهي تبذل قصارى جهدها للدفاع عن الميراث السياسي لزوجها وحماتها، حتى في الوقت الذي يعاني فيه الحزب الذي بنوه من تراجع طويل الأمد. القصة التي ترويها تدور حول تكاليف حمل هذا الميراث بقدر ما تتعلق بامرأة تقول إنها لم ترغب أبدًا في الحياة التي انتهى بها الأمر إلى أن تعيشها.
وهذا يعطي الصفحات الأخيرة من المذكرات حزنًا لا لبس فيه. سونيا، 79 عامًا، هي الآن عضو في راجيا سابها، المجلس الأعلى في البرلمان. راهول، 55 عاماً، هو نائب في البرلمان لأربع فترات وزعيم للمعارضة. وبريانكا (53 عاما) هي أيضا عضو في البرلمان.
تقول سونيا إن التحدي كان يتمثل في البقاء مخلصة لـ "مجتمع عادل وإنساني"، من خلال الألم والخسارة، والنصر والهزيمة، والمناورات التي تتطلبها السياسة. ولكنها لا تنتهي بالانتصار، ولا حتى بالتأكد من أن التاريخ سوف يبررها.
"في هذه اللحظة، يبدو لي أنه على الرغم من أنني بذلت قصارى جهدي، إلا أنني لم أنجح في هزيمة القوات التي كنت أستعد للقتال".
