Escritor palestino afincado en Gaza.
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“[La muerte de Yasser Abu Shabab] marca el final de un capítulo oscuro, uno que no refleja la historia y los principios de nuestra tribu... La tribu Tarabin apoya a la resistencia palestina en todas sus facciones... se niega a permitir que el nombre o los miembros de nuestra tribu sean explotados para formar milicias que trabajen en beneficio de la ocupación”.
Esto es lo que dijo la tribu Tarabin de Gaza en una declaración tras el asesinato de su miembro Yasser Abu Shabab el 4 de diciembre. Ha habido informes contradictorios sobre cómo murió y quién lo mató. Algunos han dicho que fueron combatientes de Hamás quienes le dispararon, otros que fueron miembros de su propia tribu. Según se informa, fue trasladado a un hospital israelí, donde murió a causa de las heridas.
Israel enmarcó el asesinato como una “disputa tribal” en lugar de una retribución por su colaboración; ésta era también la posición de la milicia de las Fuerzas Populares, que comandaba Abu Shabab. Esta narrativa, por supuesto, ignora el hecho de que su propia tribu lo vio como un colaborador y acogió con agrado su muerte.
Durante toda la guerra, el nombre de Abu Shabab fue sinónimo de colaboración con Israel. Fue un socio clave en Gaza para garantizar el paso seguro de las tropas israelíes, buscar cautivos israelíes, matar a miembros de la resistencia palestina y, lo más infame, saquear camiones de ayuda. Antes de ser asesinado, se informó que Abu Shabab estaba siendo considerado para el puesto de gobernador de Rafah que sería designado por Israel.
Su muerte asesta un duro golpe a los esfuerzos de Israel por establecer una nueva administración palestina en Gaza que responda a sus deseos y oprima a los palestinos. Es otra prueba más de que el pueblo palestino nunca aceptará el dominio colonial.
Durante décadas, Israel ha utilizado colaboradores para socavar la unidad y la gobernanza palestinas. A principios de los años 1980, encabezó la creación de las llamadas “ligas de aldeas” en la Cisjordania ocupada. Estas representaban instituciones de gobierno local encabezadas por individuos financiados y protegidos por Israel a cambio de su lealtad. El objetivo era disminuir la influencia de la Organización de Liberación de Palestina y difundir la desunión. Sin embargo, los palestinos rechazaron las ligas por considerarlas ilegítimas y toda la iniciativa colapsó en unos pocos años.
Ahora Israel está intentando replicar el mismo modelo en Gaza. Se suponía que financiar y armar a Abu Shabab crearía un centro de poder coercitivo en Gaza, que habría sido plenamente leal a Israel. Habría permitido que la ocupación israelí siguiera a la resistencia, exterminando a sus combatientes, sin tener que involucrar más a sus soldados ni asumir el costo diplomático de hacerlo.
Incluso si Abu Shabab no hubiera logrado establecer el control sobre Rafah o sobre toda Gaza, sembrar un conflicto interno habría sido bastante beneficioso para Israel. Habría socavado la seguridad interna en Gaza, dañando la cohesión de la sociedad palestina y alentando a la gente a marcharse.
Pero al igual que en el pasado, el plan de Israel estaba condenado al fracaso.
Aunque Abu Shabab contó con un importante apoyo financiero y militar de la ocupación, no pudo convencer a su tribu de que lo siguiera ni al pueblo de Rafah de que se uniera a él. Sólo pudo reclutar a extremistas takfiris, criminales y colaboradores anteriormente encarcelados.
La gran mayoría de los palestinos lo veían como un colaboracionista. Abu Shabab no pudo reclutar ni siquiera entre aquellos que se oponen o no les gustan las facciones de resistencia porque ellos tampoco venderían sus principios y trabajarían para el poder genocida que mata palestinos todos los días.
Si bien Abu Shabab proporcionó a Israel servicios técnicos y de seguridad sobre el terreno, su poder se basó enteramente en crímenes y robos, lo que lo convirtió en un odiado traidor, no en un líder. A pesar de alardear en videos sobre la entrega de ayuda robada a los pobres o la construcción de campamentos con tiendas saqueadas, no pudo reunir a la gente detrás de él.
El plan israelí de convertir a Abu Shabab en gobernador fracasó porque no tuvo en cuenta que no se puede construir un gobierno legítimo sobre la base de crímenes.
Por mucho que Israel intentó protegerlo, su muerte fue inevitable. Su tribu y otros en Rafah no podían aceptar su colaboración con la ocupación, que dañaba su honor y su base moral de larga data.
Cuando se difundió la noticia de la muerte de Abu Shabab, la gente en Gaza celebró, salió a las calles y distribuyó dulces. Los palestinos que tenían diferentes perspectivas sobre las acciones de Hamas estaban unidos en su alegría. El intento de Israel de poner sus manos en el futuro de Gaza fracasó.
La muerte de Abu Shabab, al final, envió un mensaje poderoso: cualquier colaboracionista es un objetivo y ningún colaboracionista puede lograr legitimidad. Después de más de dos años de genocidio, el espíritu del pueblo palestino no se ha quebrantado; no han renunciado a su tierra ni a su justa causa.
Las opiniones expresadas en este artículo son las del autor y no reflejan necesariamente la postura editorial de Al Jazeera.
