Écrivain palestinien basé à Gaza.

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« [La mort de Yasser Abu Shabab] marque la fin d’un chapitre sombre – un chapitre qui ne reflète pas l’histoire et les principes de notre tribu… La tribu Tarabin se tient aux côtés de la résistance palestinienne dans toutes ses factions… elle refuse que le nom ou les membres de notre tribu soient exploités pour former des milices qui travaillent au profit de l’occupation.

C’est ce qu’a déclaré la tribu Tarabin de Gaza dans un communiqué suite au meurtre de son membre Yasser Abu Shabab le 4 décembre. Il y a eu des rapports contradictoires sur la façon dont il est mort et qui l’a tué. Certains ont affirmé que ce sont des combattants du Hamas qui l'avaient abattu, d'autres que des membres de sa propre tribu l'avaient abattu. Il aurait été transporté dans un hôpital israélien, où il est décédé des suites de ses blessures.

Israël a qualifié le meurtre de « conflit tribal » plutôt que de représailles pour sa collaboration ; c'était également la position de la milice des Forces populaires, commandée par Abu Shabab. Bien entendu, ce récit ignore le fait que sa propre tribu le considérait comme un collaborateur et se félicitait de sa mort.

Tout au long de la guerre, le nom d’Abou Shabab était synonyme de collaboration avec Israël. Il a été un partenaire clé à Gaza pour assurer un passage sûr aux troupes israéliennes, rechercher des prisonniers israéliens, tuer des membres de la résistance palestinienne et, plus tristement célèbre, piller des camions d'aide. Avant d'être tué, Abu Shabab aurait été envisagé pour le poste de gouverneur de Rafah, qui serait nommé par Israël.

Sa mort porte un coup dur aux efforts d’Israël visant à établir une nouvelle administration palestinienne à Gaza qui réponde à ses souhaits et opprime les Palestiniens. C’est une nouvelle preuve que le peuple palestinien n’acceptera jamais le régime colonial.

Pendant des décennies, Israël a utilisé ses collaborateurs pour saper l’unité et la gouvernance palestiniennes. Au début des années 1980, elle a été le fer de lance de la création de ce qu’on appelle les « ligues de village » en Cisjordanie occupée. Celles-ci représentaient des institutions de gouvernement local dirigées par des individus financés et protégés par Israël en échange de leur loyauté. L’objectif était de diminuer l’influence de l’Organisation de libération de la Palestine et de semer la désunion. Cependant, les Ligues ont été rejetées par les Palestiniens comme étant illégitimes, et l’ensemble de l’initiative s’est effondré en quelques années.

Aujourd’hui, Israël tente de reproduire le même modèle à Gaza. Financer et armer Abu Shabab était censé créer un centre de pouvoir coercitif à Gaza, qui aurait été pleinement loyal envers Israël. Cela aurait permis à l’occupation israélienne de s’en prendre à la résistance, en exterminant ses combattants, sans avoir à impliquer davantage ses soldats ni à en supporter le coût diplomatique.

Même si Abou Shabab n’avait pas réussi à établir son contrôle sur Rafah ou sur l’ensemble de Gaza, semer un conflit interne aurait été suffisamment bénéfique pour Israël. Cela aurait porté atteinte à la sécurité intérieure de Gaza, porté atteinte à la cohésion de la société palestinienne et encouragé la population à partir.

Mais comme par le passé, le plan israélien était voué à l’échec.

Bien qu’Abou Shabab ait bénéficié d’un soutien financier et militaire important de la part de l’occupation, il n’a pas pu convaincre sa tribu de le suivre ni la population de Rafah de le rejoindre. Il n’a pu recruter que des extrémistes takfiris, des criminels et des collaborateurs autrefois emprisonnés.

La grande majorité des Palestiniens le considéraient comme un collaborateur. Abu Shabab ne pouvait pas recruter même parmi ceux qui s'opposent ou n'aiment pas les factions de la résistance parce qu'eux aussi ne trahiraient pas leurs principes et ne travailleraient pas pour le pouvoir génocidaire qui tue des Palestiniens chaque jour.

Alors qu’Abou Shabab fournissait à Israël des services de sécurité et techniques sur le terrain, son pouvoir reposait entièrement sur les crimes et le vol, ce qui faisait de lui un simple traître détesté, et non un leader. Bien qu'il se soit vanté dans des vidéos de distribuer de l'aide volée aux pauvres ou de construire des camps de tentes avec des tentes pillées, il n'a pas réussi à rallier les gens derrière lui.

Le projet israélien visant à faire d’Abou Shabab un gouverneur a échoué parce qu’il n’a pas pris en compte le fait qu’on ne peut pas construire une gouvernance légitime sur la base des crimes.

Même si Israël essayait de le protéger, sa mort était inévitable. Sa tribu et d’autres à Rafah ne pouvaient pas accepter sa collaboration avec l’occupation, ce qui portait atteinte à leur honneur et à leur fondement moral de longue date.

Lorsque la nouvelle de la mort d’Abu Shabab s’est répandue, les habitants de Gaza ont fait la fête en sortant dans les rues et en distribuant des friandises. Les Palestiniens qui avaient des points de vue différents sur les actions du Hamas étaient unis dans leur joie. La tentative d’Israël de mettre la main sur l’avenir de Gaza a échoué.

En fin de compte, la mort d’Abu Shabab a envoyé un message puissant : tout collaborateur est une cible et aucun collaborateur ne peut accéder à la légitimité. Après plus de deux ans de génocide, l’esprit du peuple palestinien ne s’est pas brisé ; ils n’ont pas abandonné leurs terres ni leur juste cause.

Les opinions exprimées dans cet article appartiennent à l’auteur et ne reflètent pas nécessairement la position éditoriale d’Al Jazeera.