Homme d'affaires et homme politique bangladais du Jamaat-e-Islami.

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Je m'appelle Krishna Nandi. Je suis hindou. Je suis homme d'affaires. Je suis également candidat parlementaire du Bangladesh Jamaat-e-Islami.

Pour de nombreux lecteurs, cette combinaison semble inhabituelle. Pour moi, cela reflète une vérité plus profonde sur la politique au Bangladesh, longtemps obscurcie par la peur, la désinformation et les convenances politiques.

Ma nomination a suscité un débat national car elle remet en question une hypothèse de longue date selon laquelle un parti politique islamique ne peut pas véritablement représenter les minorités religieuses. Je salue ce débat. Ma candidature existe précisément pour affronter cette hypothèse directement et ouvertement.

Je tiens à dire clairement ce que j'ai dit à maintes reprises aux gens de ma circonscription. Si le Jamaat-e-Islami arrive au pouvoir, aucun hindou ne sera obligé de quitter le Bangladesh. Aucun hindou ne sera obligé d’aller en Inde. Au lieu de cela, les hindous vivront dans ce pays avec dignité, sécurité et respect. Quand je dis que les hindous seront traités avec honneur, je ne parle pas symboliquement. Je parle de garanties concrètes de sécurité, de justice et d’égalité de citoyenneté devant la loi.

Depuis des décennies, la peur est délibérément implantée dans l’esprit des communautés minoritaires. On a dit aux hindous que la politique islamique signifiait automatiquement leur persécution. Ce discours a été politiquement utile pour certains, mais profondément préjudiciable à l’unité nationale. Ma nomination elle-même est une contradiction vivante de cette affirmation, et elle a déjà rétabli la confiance chez ceux qui avaient complètement perdu confiance dans la politique.

J'ai rejoint le Jamaat-e-Islami en 2003, non par commodité mais par conviction. J'ai trouvé de la discipline, de la responsabilité et de la clarté morale au sein du parti. Jamaat n'achète pas de votes avec de l'argent. Elle ne s'appuie pas sur l'intimidation, l'extorsion ou la violence.

Ce ne sont pas des affirmations rhétoriques. Ce sont des principes appliqués en interne. C’est pourquoi de nombreux citoyens ordinaires, y compris les minorités, réévaluent désormais leurs choix politiques.

Les gens perdent confiance dans les partis politiques traditionnels. Cela inclut les partis qui parlaient autrefois le langage de la démocratie mais qui ont progressivement normalisé la corruption, la violence et l’impunité. Les citoyens ne votent pas simplement contre quelque chose. Ils recherchent une alternative sérieuse en matière de justice, de gouvernance et de responsabilité morale.

Jamaat est de plus en plus considérée comme cette alternative. Dans ma circonscription, Khulna-1, les habitants souffrent depuis des années à cause de l'extorsion, de la violence politique et de la peur. Les hindous, en particulier, ont été confrontés à des attaques ciblées, à la discrimination et à la marginalisation économique. Beaucoup ont perdu injustement leur emploi. Les familles ont vécu sous une pression constante.

J'ai dit clairement que ces injustices ne seront pas ignorées. Les personnes injustement licenciées recevront justice selon des procédures légales. La violence et l'intimidation contre une communauté ne seront pas tolérées.

Je ne crois pas à la politique basée sur les courtiers. Je n'opère pas via des intermédiaires. Mon numéro de téléphone est chez les gens et il le restera. La représentation doit être directe, responsable et continue – et non être activée uniquement pendant les périodes électorales.

Il y a eu des tentatives pour m'intimider. Les structures du pouvoir local, notamment des personnalités liées aux partis établis, ont tenté de faire pression. Ma réponse a été ferme. Je ne peux pas être réduit au silence et je ne peux pas être mis de côté. La peur domine notre politique depuis trop longtemps. Si nous nous y soumettons, rien ne changera.

Une autre question qui mérite l’honnêteté est l’histoire. Je ne nie pas que les minorités du Bangladesh ont souffert à différents moments sous différents gouvernements. Cette souffrance ne peut être effacée par la rhétorique. Ce qui compte est de savoir si un mouvement politique est prêt à affronter l’injustice plutôt que de la nier.

Ma présence au sein du Jamaat-e-Islami n’est pas une tentative de réécrire l’histoire mais de façonner l’avenir. Beaucoup se demandent si la Jamaat est réservée aux musulmans. Ma réponse est simple. Le Jamaat est un parti islamique par ses valeurs mais un parti national par ses responsabilités. La justice, la responsabilité et la dignité humaine n’appartiennent à aucune religion.

Lors du soulèvement de juillet 2024 au Bangladesh, de nombreuses communautés religieuses minoritaires se sont naturellement senties en danger et en insécurité. Cependant, ce sont les membres d’organisations comme Jamaat-e-Islami qui nous ont protégés et ont gardé nos temples et lieux de culte.

Un État gouverné par la justice protège mieux les minorités qu’un État gouverné par des slogans. Lorsque les familles tombent dans la pauvreté, les réseaux sociaux liés au Jamaat interviennent sans poser de questions sur la religion ou la loyauté politique. Cette culture du service explique pourquoi de nombreux citoyens considèrent le Jamaat non pas comme un parti de slogans mais comme un parti de discipline, de structure et de responsabilité.

Pour les observateurs internationaux, je veux être tout aussi clair. Cette élection n’a pas pour but d’importer une idéologie ou d’exporter la peur. Il s’agit de restaurer la confiance entre les citoyens et l’État.

Le Bangladesh est une société plurielle par réalité et non par charité. Toute force politique qui ignore ce fait ne peut gouverner durablement. Ma candidature ne vise pas seulement à remporter un siège, elle vise également à ouvrir un nouveau débat politique au Bangladesh. Une conversation au-delà de la peur, au-delà de la suspicion communautaire et au-delà de l’idée que l’identité doit nous diviser.

Je me présente en tant que candidat hindou, non pas malgré le Jamaat-e-Islami, mais parce que je crois que ses principes peuvent contribuer à construire un Bangladesh plus sûr et plus juste pour tous. Ce pays appartient à nous tous.

Les opinions exprimées dans cet article appartiennent à l’auteur et ne reflètent pas nécessairement la politique éditoriale d’Al Jazeera.